நம்ப தமிழ் நாட்டில் ஆயுத பூஜை! ஆட்டையை போட்ட ஆரியம்!

நம்ப தமிழ் நாட்டில் ஆயுத பூஜை!
ஆட்டையை போட்ட ஆரியம்!
இதை அலும்பு பண்ணும் திராவிடம்!
பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு வரை இந்த சரஸ்வதிக்கும் லட்சுமிக்கும் ஓவியங்கள் இல்லை,
இப்ப இருக்கும் ஓவியம் எல்லாம் இராஜ ரவி வர்மா
ஐரோப்பிய மோகத்தில் அதன் கலவையுடன் வரைந்த கிறுக்கு படைப்புகள்,
இவைகள் எப்படி நம் கடவுள்கள் ஆக முடியும் ?
அப்புறம் ஆயுத பூஜையின்ன இன்னா நைனா ன்னு
நீங்க கேக்கறது புரியுது....!
நம்ம ஔவை( சங்ககால ஔவை )
நம்ப தமிழ் வேந்தர் அதிய மானுக்கும்
தொண்டைமானுக்கும் ஏற்பட்ட சண்டையை
தவிற்க்கும் பொருட்டு
( ஏன் இன்னிவரிக்கும் தமிழன் தனக்குள்ள சண்டை போட்டுக்கிட்டு தான இருக்கான்!! ஆனா அன்னிக்கி ஔவை இருந்தா,
தன் தமிழால் சண்டைய நிறுத்துனா,
நாமும் நம்ம தமிழ் மூலம் சண்டைய நிறுத்த பாப்பம் .....!!)
தொண்டமானிடம் தூது போற.....
போயி அங்கன தொண்டமானின் ஆயுதசாலையை
பார்கிறா....!
ஆயுதம் எல்லாம் பூசை போட்டுஅலங்கரிச்சு இருக்கு
இத பாத்து ஒரு பாட்டும் பாடுறா!!!
"இவ்வே, பீலி அணிந்து, மாலை சூட்டிக்
கண்திரள் நோன்காழ் திருத்தி, நெய் அணிந்து,
கடியுடை வியன்நக ரவ்வே : அவ்வே,
பகைவர்க் குத்திக், கோடுநுதி சிதைந்து,
கொல்துறைக் குற்றில மாதோ ; என்றும்
உண் டாயின் பதம் கொடுத்து,
இல் லாயின் உடன் உண்ணும்,
இல்லோர் ஒக்கல் தலைவன்,
அண்ணல்எம் கோமான், வைந் நுதி வேலே.'
அவ்ளோதான் ஒரே பாட்டு....
தொண்டமான் சமாதன கை கொடுத்துட்டான்
தமிழுக்கு அவ்ளோ வலிமை !!
அப்புறம் சங்க இலக்கியம்
புறப்பொருள் வெண்பா மாலை,
இதுவும் சொல்லுது #மங்கலம் எதெல்லாம்ன்னு
குடுமி களைந்த புகழ் சாற்று நிலையே,
மண மங்லமே. பொலிவு மங்கலமே,
நாள் மங்கலமே, பரிசில் நிலையே,
பரிசில் விடையே, ஆள்வினை வேள்வி,
பாண் ஆற்றுப்படையே, கூத்தர் ஆற்றுப்படையே,
பொருந் ஆற்றுப்படையொடு, விறலி ஆற்றப்படையே,
வாயுறை வாழ்த்தே, செவியறிவுறூஉக்,
குடை மங்கலமொடு , #வாள்_மங்கலமே,
மண்ணு மங்கலமே, ஒம்படை , ஏனைப்
புறநிலை>>>>...
மேல சொன்ன எல்லாம் தமிழன் கைகொண்ட
#மங்கலங்கள்.... !!
அப்புறம் இன்னும் சில மேல் விவரங்கள்
வாங்கல் (இது எங்க கரூர் பக்கம் உள்ள ஒரு காவேரிக்கரை சிற்றூர் ) இதன் பழைய பெயர்
#வாள்_மங்களம் !!
அப்புறம் சமயபுரம் அருகில் #வாளாடி என்றும்
ஒரு ஊர் உள்ளது
ஆயுதம் கொண்டாடுவதும்
அதை பூசிப்பதும் நமது தமிழ் மரபு
இதை மீட்டெடுத்து நமது விழாவாக